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Band 1學堂 2024年龍年布局｜蘇民峰教家居風水布局 趨旺財運桃花運化病化是非 娛樂 18:04 2023/11/23 分享： 熱門 新手爸媽 飛常日誌 高才通 佘詩曼 中一面試 MIRROR 區區有好校 萬千星輝頒獎典禮2023 名校專區 玄學家蘇民峰師傅教你龍年家居風水布局。 玄學家蘇民峰師傅，有現代賴布衣之稱，蘇師傅今年繼續為TOPick讀者，講解2024年龍年的風水布局，讓大家能趨吉避凶，度過歡樂吉利的龍年。 蘇師傅每年都提醒大家，先不要求財，最緊要有健康，故他每年都會首先提醒大家，務必要注意五黃及二黑位，前者是大病位，後者是細病位。 「今年的五黃大病位在正西，二黑細病位在東南，若家居大門、廚房或主人房的門口在正西或東南，則全家人都容易患病。 」 最新影片推介：吳若希專訪

海葵颱風／傍晚夜色太繽紛 絕美「火燒雲」染紅天際網狂分享

根據維基百科解釋，火燒雲是在日出或日落時在天邊出現的有色的雲霞，它是大氣變化的常見現象。 火燒雲常出現在夏季，尤其是在雷雨發生的過後。 火燒雲形狀各異，它的出現經常象徵著天氣炎熱、雨量豐沛，生物生長繁茂、蓬勃的時候就要到來了。 金門火燒雲。 （圖／臉書社團「路上觀察學院」） 新竹火燒雲。 （圖／臉書社團「路上觀察學院」）...

今日農民曆詳盡懶人包! 獨家資料! (2024年更新)

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小六壬占卜法2.0版本

下面一步步教你们来掐指一算：以今天我要把小六壬教给大家是吉是凶来一局。 现在农历四月廿四申时。 (一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月，则留连便是二月，速喜为三月，赤口为四月。 (二)再由四月这个赤口开始计为初一，速喜为初二，如此类推，廿四日就是速喜。 (三)由廿四日这个速喜开始计为子时，赤口就是丑时，如此类推，顺时针数下去，申时就落在小吉上了。 所有预感这件事做的还真不错呢~ 附~时辰次序与换算（以当地真太阳时为主，不懂可以百度当地城市地名加真太阳时这几个字为关键词） 子 11:00am-01:00am 丑 01:00am-03:00am 寅 03:00am-05:00am 卯 05:00am-07:00am 辰 07:00am-09:00am 巳 09:00am-11:00am

『為何「陳」這個字查詢時是16劃呢？好奇怪喔!十幾年來我一直以為它是11劃哩!真的是16劃嗎？』

「陳」這個字也是一樣的道理! 因為左邊的耳朵是「阜」部，「阜」筆畫數8劃，所以「陳」的筆畫數就是16劃。 下面是常見的部首，筆畫計算如下： 豎心旁四劃：所以「怡」是9劃。 提手旁四劃：所以「振」是11劃。 三點水四劃：所以「江」是7劃。 犬字邊四劃：所以「猛」是12劃。 斜玉旁五劃：所以「珍」是10劃。 示字部五劃：所以「祥」是11劃。 网字部六劃：所以「羅」是20劃。 肉字部六劃：所以「股」是10劃。 艸字部六劃：所以「芳」是10劃。 衣字部六劃：所以「裕」是13劃。 走馬部七劃：所以「達」是16劃。 右邊耳七劃：所以「郭」是15劃。 左邊耳八劃：所以「陳」是16劃。 筆畫弄錯吉凶就會算錯，以為吉祥的名字，卻成為很不吉祥的名字。

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查氣象 逛展場 享教育 聊科普 洽行政 找檔案 ::: 查氣象 雷達回波圖 臺灣雷達回波圖 請點選兩個時間 (時間為臺灣時間)，並按下連續動畫鈕，將會開始播放所選期間內的圖片。 2024-01-08 00:00 2024-01-08 00:10 2024-01-08 00:20 2024-01-08 00:30 2024-01-08 00:40 2024-01-08 00:50 2024-01-08 01:00 2024-01-08 01:10 2024-01-08 01:20 2024-01-08 01:30 2024-01-08 01:40 2024-01-08 01:50 2024-01-08 02:00 2024-01-08 02:10 2024-01-08 02:20

【蜜蠟功效】招財還能促進血液循環!蜜蠟真假分辨/佩帶/淨化方式完整解析

蜜蠟強大的氣場自古以來就和好運、富貴連結在一起，從五行屬性來看，它同時擁有金和土的屬性，可以吸引來正財和偏財，還具有開運的功效，尤其適合創業初期、自己當老闆、或是業務性質的人配戴。. 3. 佩帶蜜蠟能促進血液循環. 蜜蠟含有一種叫做乙醚油 ...

遊於「見山是山，見水是水」 間－－禪修不單是在禪堂的一個悟境

2023-02-15 網上圖片 近月行山多了，除下口罩，果然是山水有聲有色，放鬆心情之間，想起了宋代禪宗大師青原行思將參禪的境界分為三層：開始學習參禪時是「見山是山、見水是水」；參禪漸有所悟時，「見山不是山，見水不是水」；參禪至徹底悟入時，「見山仍然是山，見水仍然是水」。 這是大師從參禪的悟境來陳述禪修者的心理歷程。 雖然是耳熟能詳的禪修語句，念來仍覺是思考人生的入口。 另一項思惟－－生活及生命中各式各樣的際遇，不也是經歷著看山看水的過程？ 佛家講入世與出世，禪家透過「心與外境」的修鍊而履行「入世與出世」的自利利他的人生理想。 從嬰兒至耆老的生之過程，心靈是否也經歷及領悟到人生的多層境界？ 如何活於五花八門的塵世，卻悟出佛理？ 如何從認知過程來探討人與景物的互動過程，值得深思。 x